«ДНР» и ликвидация «картонных евреев»

«ДНР» и ликвидация «картонных евреев»


Честно говоря, я хочу написать на тему, отличную от массового истребления людей на Украине во время Второй мировой войны. Но что поделать: круглая годовщина львовского погрома и начала Холокоста на большей части украинских земель — не круглая с одной стороны, а годовщина одной из самых кровопролитных кампаний в рамках «Акции истребления поляков». «на Волыни в 1943 году — с другой.

Я не буду долго приближать читателя к основной идее статьи, но практически сразу же конкретизирую: гораздо легче убивать людей, а потом оправдывать их убийства, если забыть, что они отдельные живые люди. Видимо, это тоже одна из функций военной формы: обезличивание человека, превращение его в «человеческую единицу» в армии. Недавно я прочитал много комментариев о массовом истреблении, упомянутом выше, и видел повсюду обезличивание как инструмент оправдания.

@media (max-width: 640px) {
# mobileBrandingPlace1523037 {
нижняя обивка: 56,21%;
индекс z: 9;
}

.simple_marketplace_news_list # mobileBranding1523037 {
маржа: 0! важный;
}
}

Например: во время львовского погрома в 1941 году украинские активисты унижали, избивали и убивали евреев — а вы знаете, что евреи делали во время «первых Советов»? Или: бандеры уничтожили все польское население в селе Доминополь на Волыни — и, как вы думаете, поляки были святыми, они закрыли украинские школы, усмирили Просвиту, а их АК сожгли Павлов! Судя по всему, в обоих случаях жертвы превращаются из конкретных лиц в анонимных членов этнических сообществ, которые (сообщество) виновны в определенных действиях, враждебных украинцам. В то же время, когда многие украинцы обращаются в немецкую полицию или советский НКВД, они помогают в 1932 году ловить хлеб в деревне или писать доносы на своих соседей, они просто индивидуальные предатели, а не украинцы в целом. Но поляки, евреи и русские не личности, это просто картонные фигурки, безликие и легкомысленные. Все вместе и все против нас. Так стоит ли оплакивать уничтожение определенного количества картонных фигурок?

Например, инструкция ОУН (б) от весны 1941 г. рекомендует, чтобы в случае оставления еврея в домашнем аппарате: «Положите нашего милиционера». на его голову и устраните его за малейшее чувство вины ". Никто из сторонников бандеровцев как-то не оправдывает именно этот пассаж. Если предыдущие положения руководства как-то неловко объяснить — они говорят, что враждебными считаются не все евреи, а только те, кто «борется» с украинцами, то вроде все нормально. Его следует устранять по вине, а не только так. Война. То, что украинский милиционер имеет право ликвидировать живого человека, чьего-то ребенка, мужа, жену, отца или мать «за малейшее правонарушение», вообще не является предметом обсуждения. Это еврей. Лукавый заснул на работе или украл у ребенка кусок хлеба. Украинский герой должен без колебаний устранить таких людей и заслужить уважение своих потомков.

Где-то в этом месте один из читателей начинает писать комментарий типа: «Почему вы не помните, как украинцы умирали от Голодомора? Тебе за это не заплатили? !! » Так что это еще и «картонная упаковка» жертв. Согласно закону о Голодоморе 1932–1933 годов в Украине, это геноцид украинского народа. А Конституция Украины определяет украинский народ как граждан Украины всех национальностей. Мало кто упоминает, что в Голодоморе больше всего пострадали азовские греки — их уникальному языку и культуре, отличным от современной Греции, был нанесен непоправимый удар. Украинцы как украинская община и культура пережили Голодомор, но я бы не стал использовать такое оптимистичное заявление о греках из Азова. Однако я не помню ничего, что упоминало бы азовских греков и необходимость сохранения их культуры на государственном уровне в честь жертв Голодомора. Жертвы Голодомора представляют только украинцы и обязательно в вышиванках — хотя хлеб брали у всех крестьян, независимо от их этнического происхождения. А большинство украинских крестьян, погибших в Голодоморе, перестали носить вышитые рубашки как повседневную одежду. Но вместо конкретных людей, жертв преступных режимов, здесь появляется картонная картинка, благоприятная в конкретной ситуации.

«Картонные украинцы» в вышитых рубашках умерли от голода, устроенного комиссарами из красного картона — евреями или русскими. И тогда «картонные евреи» — родственники тех же комиссаров — несправедливо, но «логично» отомстили украинцам. Довольно простая, разборчивая и совершенно нетравматичная, картонная картина мира. Потому что, если вспомнить, что еду в большинстве случаев выбирали не уполномоченные, а их соседи, иногда даже родственники — тогда возникает много лишних вопросов и сомнений. Точно так же, если вспомнить, что не было умиротворения в Волынском воеводстве в 1930 году, за которое якобы стихийно самоорганизующиеся украинские крестьяне взяли реванш в 1943 году. Нет, картонная картина мира определенно удобнее: есть преступление, есть наказание, есть справедливость в мире, мы, украинцы, все сделали правильно. что "ДНР" рождается. Это так удобно: вот мы трудящиеся Донбасса, вот и ленивые западники, которые сидят в своих кафе, а мы работаем на шахтах и ​​фабриках. И за чьи деньги они там сидят? По нашему! Логически? Очень! И совсем не обязательно знать о существовании, скажем, Червонограда и его шахт. Это не обязательно. В голову приходят ненужные мысли.

Итак, историю нужно преподавать и изучать таким образом, чтобы это было неудобно и «без картона». Эти «ненужные» мысли приходили мне в голову. Дайте всем понять, что родиться этническим украинцем или евреем — это не заслуга или награда. Вы не можете убить человека только потому, что он родился в другом сообществе. Вы должны попытаться понять тех, кто не похож на вас. Тогда у ДНР на нашей земле не будет шансов.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *